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古林这老年人,或许他少点冲闯劲,他要能到静墟来,说不准今日还能遇见个九九故人。
话又说回来,说他没冲闯劲也不对,要是没点勇气他就不敢到鸣武去。
修仙人去了凡人的世界,要是成了凡人,后果还真的难料。所谓天有不测风云,不知道他去了鸣武会不会当场死去。凡人世界可没有八百岁的人。
一月后,李唯一与森仲虎深入八艮之撇山进入了静灵城。没错!这静灵城就在撇艮山上。同样,与之对应的,水灵州捺山上也有一座宁灵城。
上界人不知作何想,平地上筑城不愿受,偏生选址在高山上。八艮山整体呈层状,有逐层上升之势。二人步入其间,自然风光美不胜收,依稀可见一些巧夺天工的痕迹。
这八艮山纯粹就是两座人造山脉,撇山上的劫天城围起了层层平地。这大手笔唯有上界可以实现。凡人修造巨城或也可以,造这么大的山,做梦都不敢想。
劫天城不愧是劫仙汇聚之所,雄伟之处直让人叹为观止,清雅一方也叫人心旷神怡。二人步行于灵基玉路上,森仲虎再次感叹起劫城之奇幻灵巧。必须承认,灵州这静灵城也别有一番风味。于凡人而言,劫天城才是人间仙境,仙城只存在于传说中。
城内有一峰,名为八左峰,这是天剑宗的分舵。八左峰入口处有一巨大灵台,此灵台就是大名鼎鼎的“剑台”。台基两侧各有一石梯可通往上方台面。巨大灵台上矗立着一把巨剑,象征着强大。
天剑宗虽然年轻,却已是很多人心中的天下第一宗。当然,上界人很少论极端。世事无常,这个道理下界凡人都懂。
五灵宗之后几万年,天剑宗迅速崛起,取代了昔日五灵之剑宗成了天下闻名的剑道宗门。于灵州而言,其实五大宗门影响力更甚。
没人会怀疑剑宗的强大,可此处毕竟是小灵界,多数劫仙还是向往五大宗门,只有痴迷剑道的人才会有加入天剑宗的念头。
剑宗分舵何以选址在此,这还多亏了木灵侯的支持。
剑台前方,李唯一取出修峰信物,一青年瞅了瞅,不敢怠慢。二人直接被引上剑台,这也吸引了周围人的道道目光。不大一会儿,灵和尊者亲自出迎。围观劫仙突然意识到城中来了大人物。九九劫仙当然算是大人物。
时锋与颜素仙游到了躲州惊山郡。茹双去了鸡鸣郡,她要去还一个人情。南朴与王皎此刻远在土灵州柔灵城。
初来小灵界,渚壶界剑宗来人大多外出游历去了,留下的多为本土一些客卿。客卿的使命就是守护分舵,招收弟子。为剑道传承寻找新的天才,这个使命听起来也蛮不错的。
剑宗同样招募了不少凡圣作为先遣,不日将发往鸣武。其余人选处于待命状态,不知何时才会收到命令。李唯一也要先候着,令符亮起才可以动身前往鸣武大陆。
八左峰整体都划给了天剑宗,南峰一小半为白谦的府宅。白谦设宴款待好友。晚宴后,李唯一携森仲虎与主人一起观星赏月。
天南地北聊了一阵,话题又涉及到谜形。李唯一说起了回静池遇见的两人,由于受保密契约限制,他可不敢提及交易这事。森仲虎也只知换了好东西,实不知交易细节,因为李唯一同样要对他保密。
梦幻,神魂,占卜,形尊的弟子各有所长。除了徐娥这个小徒弟,谜形另有几名亲传弟子,最出名的便是“魂”“梦”“猜”三尊,其中形魂为大弟子,形梦为三弟子,形猜为六弟子。
修仙人可不能单论修为境界,所谓术业有专攻,有时候一些不起眼的小人物也可起到大人物无法起及的作用,何况是谜形的弟子。天下人想结交谜形一脉的多了去了。
至于当日与徐娥一起的男修,也就是吴朔,此人系形魂尊者的弟子,谜形的徒孙。难怪徐娥称他为“小师侄”。
传闻说,谜形古怪,每个徒弟只学他一门本事。
白谦说到此处,李唯一顿觉天旋地转,元神受到一股莫名反噬。劫天契约竟然恐怖如斯,不知怎地突然就发作起来。
有些话李唯一没问,白谦也是无心之言,他无意间提到了某些事,某些人。李唯一的神魂突然就开始反噬。他不得不找个借口,要个密室进行参悟。
无心之下,李唯一猜了一下两个人的身份。当日所遇二位神仙般的人物,女修可能是形梦,男修也不难猜,魂、猜二尊中,形猜肯定没学魂之道。所谓师妹其实是师姐才对。师尊本事大,徒弟好奇也可以理解。
契约规定,李唯一不可知晓交易二人的身份。须知,就连当事人主动泄密都是大忌。
因为劫契会让人留下深刻记忆,这契约考验的就是个人心念。念由心生,只要想到,内心就会作祟,惩罚也会随之而来。这是他自找的,好奇心害的。
白、李等人交易之时也曾立下契约。至于签约当事人,可以去猜测,猜准了也可以,只要不泄密,必定没事。
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年轻人经验不足,与男修的契约有些问题,当时他可没多想。交易之事终身不泄密,这个可以理解。不可知晓交易人身份,这条款就有点霸道了。
神魂反噬,李唯一流着虚汗撑了过来。关键在于不能多想,多想就会要命。不得不说,这契约表面上有约束意义,其警告意义也很强烈。
果然,初次受到反噬,李唯一不得已分出了一缕元神,毁掉了部分记忆,这才幸免于难。结果就是,他自己也不记得有这桩交易了。
休养一月,李唯一出关。白谦看出来了,李兄弟对九九劫仙的认知不够,他决定解说一番。一般人只知有大能尊者存在,知晓这个已就够了。
“至尊”这个词也得会理解。严格意义上,既是至尊,唯有一人,此人非道尊莫属。要是宽松一点,人尊就是凡人之尊,仙尊则超脱了凡人,真天及以上就是仙尊。再换一个角度,下界帝王就是至尊,上界天王也是至尊。灵州文化博大精深,词汇上就可见一斑。
上界之人尊,说的就是凡人之尊,代表了凡人的某种极限,其道统可以造福后世。人尊的意义也就在于道统。九九劫仙已经非常稀有,九九至尊已经不是稀有可以形容。
真正的大能往往需要偶然才能出现,至尊不是封号,尊者也不需要册封。
人之有成者有两种,一种进阶真仙,另一种还是九极之人,也就是九九劫仙中的凡人尊者,称为“凡尊”或者“人尊”都行。
凡尊另有“穷极”“玄极”“无极”三层境界。据说“无极”也只是个比喻,或者已接近了凡人之极限,却并非真的触及到了“九极”之极。
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