小说620

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第1478节（第1页）

孟超开始讲述自己过去一年的经历。

他从血颅角斗场的黑暗深处讲起。

讲到了图兰武士对鼠民仆兵的残酷训练和死亡淘汰。

讲到了图兰人以战为乐，以死为荣的独特文化。

讲到了乍一看仍旧处于氏族时代的破败城市，却蕴藏着二十二世纪的地球人，都难以企及的超卓技术。

讲到了图腾战甲——这种古代图兰人殚精竭虑，研发出来的高科技装备，初衷是让子孙后代在技术不断退化的情况下，仍旧有能力在危机四伏的异界生存下去。

结果，祖先的遗产却变成了残酷的诅咒，原本应该被图兰人操纵的图腾战甲，反而变成了图兰人的精神寄托和操纵者，使得图兰人渐渐遗忘了祖先的文明，终日沉溺于杀戮和毁灭的快感之中，最终，从“图兰人”变成了“图兰兽人”。

然后他又讲到了大角鼠神。

讲到了占据图兰文明总人口95％的鼠民们，压抑千年的怒火，如何被一尊并不存在的神祇，凝练成了滚滚岩浆。

讲到了鼠民义军如何以火山爆发般的态势，将黑角城闹得天翻地覆，并且席卷整片图兰泽。

讲到了黄金、血蹄、雷电、暗月和神木五大氏族之间的矛盾，以及五族之首的黄金氏族的内部矛盾。

又讲到为了缓解内部矛盾，图兰兽人将自己的历史，划分成了“荣耀纪元”和“繁荣纪元”，并且在每次繁荣纪元的尾声，人口爆炸到土地无法承载的时候，总会聚集浩浩荡荡的大军，发动最神圣的战争。

这场“荣耀之战”的胜负并不重要，甚至对手是谁都无所谓。

关键是通过旷日持久的战争，掠夺资源、消耗多余人口、通过战争来进行优胜劣汰，确保图兰文明最优秀的战斗基因，能够得到最充足的资源，一代代传承下去，为他们的图腾战甲，积累更多的战斗数据。

最后，孟超讲到了“胡狼”卡努斯，如何凭借在黄金氏族中，扮演“千年老三”的狼族，利用狮虎二族的矛盾，坐收渔翁之利，一举成为整个图兰文明的新主人。

也讲到了自己和“胡狼”卡努斯联手，发掘圣山神庙的这段经历。

除了答应过“胡狼”卡努斯，关于图兰文明太过敏感的核心机密，有所省略之外，孟超并没有因为这头“末日魔狼”是自己口头上的盟友，就为他涂脂抹粉。

恰恰相反，孟超郑重其事地告诉全体龙城人，虽然图兰兽人的文明，貌似退化到了原始、野蛮、落后的氏族时代，而这些异界土著看上去，也是半人半兽，四肢发达，头脑简单的存在。

但图兰兽人的个体差异，远远比地球人更大。

鼠民中固然存在大量浑浑噩噩，目不识丁，几乎快被兽性本能吞噬的家伙。

但图兰武士中的佼佼者，数千年勾心斗角，尔虞我诈下来，他们的生存智慧丝毫不逊色于任何人类。

特别是“胡狼”卡努斯这种天生的野心家，就像是地球时代曾经掀起过惊涛骇浪，影响文明进程的封建君主。

他们阴险狡诈，冷酷无情，野心勃勃，将除了自己之外的所有人，甚至包括他们血脉相连的亲人，都当成随时可以交易的筹码和随时可以牺牲的棋子。

和这种人进行交易，时刻都必须打起十二万分的精神，哪怕多眨了一次眼，都有可能被对方连皮带骨，啃噬得干干净净。

但这种野心家也有一个好处。

因为他们根本没有正常人的情感，所以永远都不会感情用事。

如果说，一个“正常的”异界土著，还有可能将地球人看成从天而降的“异度天灾”，不惜一切代价，哪怕损害自身利益，都要将地球人逐出异界的话。

像“胡狼”卡努斯这种人，只要给予他足够大的利益，他甚至能心平气和地和“异度天灾”坐在一起，分食用自己老爹的血肉，炖煮的肉汤。

孟超的语速极快。

接近普通人听力的极限。

又省略了大半细节，和部分专有名词的解释，包括古代图兰文明的来龙去脉。

尽管如此，还是听得数千万龙城市民都目瞪口呆，如痴如醉。

大家早就做好了心理准备，相信孟超在图兰泽也能创造和他在龙城时一样的奇迹。

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