小说620

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第110节（第1页）

争什么呢，万一陛下有病，传染他们怎么办。

唐太宗时期

李世民摸了摸鼻子，颇有些不自在，尤其感受到大臣们时不时看过来的目光，他恼羞成怒道：“你们看朕做甚？朕又没有荤素不忌！”

耿直的尉迟敬德脱口而出：“可是后世有传陛下和辅机的风流韵事呢，还有那么多暧昧不清的臣子。”谁知道是不是真的呢。

长孙无忌莫名躺枪，怒道：“尉迟敬德，我和陛下清清白白，你休要胡言！”

房谋杜断纷纷冲着尉迟恭甩刀眼：“敬德，没有根据的话可不能乱说！再说了，后世爱编排前人，明明是子虚乌有的事他们也能编排出一段大戏，连史书上没有的人都能自己创造出来，后世的话岂能尽信？”

暧昧不清的臣子之一魏征也冷声道：“克明说得对，后世之言不可尽信。若真论起谣言，谁又能躲过？”

尉迟敬德两手一摊：“反正没有我。”

众人：“……”嘿，你个黑脸铜铃眼的大老粗，难怪后世不造你的谣。

最后还是李世民出面制止了贞观群臣的唇枪舌剑，“好了好了，别闹了，继续听罢。天幕这些话也并非没有道理。”

大臣们瞪大眼睛：“？？”什么啊！他们不脏！！

“……”李世民：“朕是说，频繁生育对身体确实不好。”史书上的观音婢早逝可不就是生育太频繁的缘故吗，还有他母亲太穆皇后，生了四子一女，年仅四十三就去世。

而且眠花宿柳、贪花好色之徒确实不堪啊！家有妻妾还要在外寻欢作乐，不妥不妥！

李世民：“往后科举新加一条规矩，那些流连青楼、贪花好色，荤素不忌之徒就不要入朝为官了，免得带坏朝中风气。”

【不小心又歪题了，来我们接着往下看。刚才说到大秦的棉花还不知道在哪个犄角疙瘩里，能不能找到还是一回事，找到了推广种植又是一回事。

棉花很吃肥，种植不易。朱元璋当初推广棉花的时候，甚至喊出了“益种绵花，率蠲其税”的口号，什么意思呢，就是种棉花，不收税。

在免土地税两三年就是仁政的古代，朱元璋这一做法很成功的推广了棉花，棉正式成为了继丝绸、麻布外的重要布料。

阴嫚自然也想到了就算找到棉树，在大秦推广开，也很难将棉花用在女性必需品上的问题。因为大秦实在太缺衣少食了。

阴嫚决定不能只发展棉花一种纺织作物，被当做累赘物的羊毛很适合利用起来。

游牧民族养了这么多羊，羊毛被他们用来织毛毯和打毛毡，根本消耗不完，而中原人的羊毛那就是纯纯废品，连织毛毯和打毛毡都不会用到。

因为游牧民族自己制作的织毛毯和毛毡实在太粗糙捡漏了，而且没有经过碱清洗的羊毛根本洗不干净，油腻且还带着污垢的织毛毯和毛毡说实话中原人根本看不上。

这也是羊毛织物在古代一直没有火起来的原因。

不像现代，羊毛经过采毛、粗梳、洗毛、精梳、染色、纺纱、合股[1]成了一团团漂亮柔软的毛线。那些毛线光红就有大红、绛红、玫红、粉红、酒红、西瓜红、珊瑚红、豆沙红……

颜色简直比口红还花。

毛线在现代真的被染出了花来，只有你想不到的颜色，没有染不出的颜色。用这些毛线织成的毛衣毛裤、围巾、手套、袜子、毛鞋等既好看，又保暖。

而且穿小了的毛衣还能拆掉重新织，一点也不会浪费。

阴嫚想到自己曾经织过的围巾，心头愈发火热。羊毛必须发展起来！她要给最最亲爱的父皇亲手织一条围巾。

再研究一下风衣怎么织好了，穿着黑色的羊毛开衫，围着米色围巾的始皇，啊啊啊！走在潮流界的始皇，谁能顶得住。

画下来！一定要画下来！给后世的姐妹都瞧一瞧男模始皇。】

大秦

秦始皇嘴角微勾，原来羊毛要用碱清洗，怪不得他让人按照纺织通史里的办法纺羊毛线没有纺成功。

关键竟然是碱。

他一直以为碱就是用来制造纸和做馒头的，原来还能用于清洗羊毛吗？

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