小说620

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第121节（第3页）

子娴用宛若暴风雨前夕般平静的声音道：“我看到九州结界好好的立着，却看到了出现在九州结界内的域外妖魔。”

孙彬默然片刻，半晌才道：“九州鼎丢了几个。”

子娴闻言鄙夷的吐出两个字：“废物。”

孙彬抹了一把脸，无言以对，这件事上，子娴有资格教训这片土地上的所有人族。

卫时彦忍不住懵圈，开口提出了自己的疑问：“我能问一下九州鼎和九州结界怎么回事吗？”

子娴脸色阴沉不语。

孙彬叹道：“告诉你也无妨，这事得从远古时说起......”

大禹时代，禹铸鼎九州，并不仅仅是为了彰显自己的权利，而是为了九州结界。

远古时代，大地上妖魔横行，更有域外天魔觊觎，三皇时代结束后，人族想到了一个办法，即以结界护住人族的势力范围。为此，五帝时代人族就一直在朝着这个目标努力，并且与图腾结盟，而图腾也怕修炼一个不留神，走火入魔，然后被天魔给吞噬，夺了肉身，因此双方初期合作很愉快，后期翻脸。

人族对图腾的说辞是用结界让域外天魔没法把人间界当旅馆，想来就来，想走就走，但实际上，人族不止想对付域外天魔，更打算连非人生物一块对付了。

九州结界不仅防天魔，也隔绝灵气，人族的计划很好，灵气全无，仰赖灵气才能开启灵智，种族绵延的非人生物将会因为生下的子孙无法开启灵智而完蛋，人族只要守着结界过个几代，非人生物自然而然就灭绝了。

可惜，计划很丰满，现实很骨感，天道虽无自我，却不是死的。

天道的底线很简单：万类霜天竞自由，生生不息。

此底线谁踩谁倒霉，不信？且看历史，太古神族踩了，于是成了濒危物种；巫妖踩了，巫妖没落。

人族把世界维续的灵气给堵了，等于让光合作用的植物再也看不到光，只生产二氧化碳而不进行光合作用，不出问题才怪，如此何谈生生不息？万类霜天竞自由就更不用谈了，不知多少物种在那场浩劫中消失了，因果庞大得令人无法想像。

那也是图腾在后期跟人族翻脸的主要原因，但没能打过早有准备的人族，天道一看，呵，挺能的，那我来给你摆一盘棋看你破不破得了局。结果，勾陈应劫，人族生灵涂炭。

勾陈将人族折腾得差不多后找来太古神族把九州结界的程序给改了改，结界只过滤掉那些危险的东西，灵气这类万物繁衍进化所需的东西则畅通无阻。

结界仍旧防范非人，自然，勾陈不可能让结界继续对付妖族，因此九州结界内吸收九州灵气而化形的妖魔鬼怪也对结界免疫，而结界重点防范的是域外妖魔。

吸血鬼不是人，也不是吸收九州灵气而化形的妖族，按理，他在踏入结界的那一刻就该化为灰烬了，事实却是他一直活蹦乱跳的。

不合理！

为毛？

自然是组成九州结界的九州鼎出了问题。

华夏史书记载，大禹铸鼎九州，九鼎为夏王朝的镇国之宝，夏亡后归商，商亡之后则归于周，周亡之后归于秦，在泗水丢了一个，剩下八个被秦始皇给铸成了十二金人。

事实真的如此吗？

no！

九鼎铸成之后就被大禹分散藏于九州构成了九州结界，后世传承的九鼎是高仿赝品，虽然也是用太阳真火铸成的，但一个是真神器，另一个是子娴随手铸造的玩具，唬人用的。

真的藏起来，赝品大摇大摆的藏于天子宗庙，世人的目光自然就被赝品给吸引了，但......

人算不如天算。

马可波罗游记在西方掀起了狂潮，将东方遍地黄金的印象烙进了西方人的脑子里，而西方的宗教想要到东方传教，都想打开华夏的国门，清朝时闭关锁国锁得死死的，豺狼虎豹在门口磨着爪子商量怎么瓜分肥肉，清朝仍一无所觉。最后的结果，读过历史的华夏人族都知道，但没人知道，那长达百年的岁月里参与了厮杀的不仅仅是普通人，修士与妖魔全都卷进去了。

西方的探险家涌入华夏，找到了三尊古鼎，虽然他们不知道古鼎是什么东西，但这不妨碍他们理解古鼎的值钱，因此将古鼎给带走了，九州结界随之出现了缺口。

西方妖魔鬼怪涌入，普通人扛不住，华夏的修士为自己的种族必须迎战，妖魔鬼怪则因为不想被瓜分地盘，也参战，于是上个世纪的华夏大地上打得激烈非常，虽然最后把域外的妖魔鬼怪给轰走了，但九州结界的缺口却始终堵不上。

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