小说620

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第一百七十二章燕鹿（第2页）

燕子眼盲不会写字由鹿爷爷执笔。听燕子说，鹿的字是跟着养子学的。这养子自幼爱书，在没有任何老师教导的情况下自学成才。

家书写完后，燕子对她说，“要送信只能拜托树上的人。他们常去外界，可以把信捎出去。”

“可您之前说因为惊鸟世界树周围无法使用灵力，只能靠体力沿着树干上一脚宽的树纹攀爬上去。”雾看了看自己的伤腿，上去是不指望了，转而问：“有没有什么法子能让树上的人下来？”

“过了年会有人离乡做工，或者祷神节那天树神女来收集树上树下每户人家的忏悔。”

雾算了算时间。

等过年了再送信有些拖延。

“何时祷神节？”

“大年叁十。”

那就是明天？

“先前听这里的人讲，世界树乃神明沉眠之地，这祷神节听名字也有祈求神明保佑之意。可外界皆传，你们乃叛神者，为何族内还延续着供奉神明的传统？”

雾话音刚落，鹿爷爷激动地跳起来比比划划，没一会儿就满脸通红。

雾能看出他有一肚子话要说，迫切地连被惊鸟抓伤的腿都短暂痊愈了。

燕子婆婆叹息道：“其实在本地流传的上古传说和外界的完全不同。你想知道我可以讲给你听。”

雾点了点头，“请讲。”

鹿爷爷安静下来，用一种炯然的眼神看着雾。

燕子婆婆正要开口讲述，突然捂着头晕了过去，恰时外面雷风交织，一道紫雷不偏不倚地劈到了小院外高束的避雷针上，似乎在警告什么。

燕子很快就苏醒了，她神色复杂地对雾说，“小雾，这个故事数万年也没有传到外界看来是有原因的。”

“这话何意？”

“我早已是他们的一员，而你还不是。”

雾一口气憋在咽喉处。她明白了，数万年前的传说之所以没有流传并不是因为这些人不想说，而是他们无法说。一旦想透露，他们就会像燕子一样昏厥，而这种能够控制一整个民族的力量，除了神力再无法用别的来解释。

这夜雾不能入眠。她起身在堆满书的书房漫无目的地翻看，发现了养子留下的几副字迹。养子似乎很喜欢《鬼谷子》，这本书并不是印刷版，完全是手写抄录的已被翻烂。

不知不觉天蒙蒙亮，雾听燕子婆婆说，菜地昨天夜里被雷火烧了个干净，两人只得搭伴去林间挖来些野菜下饭。

大年叁十这天，树上树下家家户户要根据人头数蒸杂面馍。早饭后，雾帮忙边揉面团边听燕子唠家常。

燕子最常挂在嘴边的是鹿爷爷和他们二人的养子。雾听得多了愈发觉得这二老危险的处境或和他们这个养子有关。

养子领养回来的那年就学会了爬树去偷枝村长家的书看。后来十七岁离家，叁五年才回来一次。考虑到他们二老的身体情况，养子委托了关系比较好的邻居——王二麻子一家照应着。王二麻子家隔叁差五从树上的集市给他们买些粮食和肉，近日不知为何，王二麻子态度大变开始加害他们两口。

“前些天老头子被惊鸟抓伤就是因为王二送的东西里藏了一颗惊鸟蛋。他当时嚷嚷说‘谁让你儿子当外界人的走狗！’。”说到这里，燕子婆婆难过起来，“燕哥儿每次回家都带好多书和钱分给族里的青年。他一直挂念着他们凭什么被这样辱骂？老头子，以后我就算饿死也不吃王二麻子的东西，你记住了。”

在岁月的打磨下，老人的气愤不是激烈的义愤填膺，这话平平淡淡蕴含着宁死的坚决。

雾说，“这次他回来若处理不好族中的矛盾你们可要跟着他去外界？”

娼妓、奴隶、清道夫、捡尸人，相较于外界，巨树对于脏奴来说是一处世外桃源。与生活在外界的绝大部分脏奴比，在这片没有外界侵扰的树海，他们不用面对根源于阶级上的欺辱和奴役。

二老生活在这里远好于外界，可这份安逸隐隐有被破坏的趋势。

“老头子年轻时一直想爬到世界树最高的地方，我想和他一起到树顶看看。”

这话令雾的心猛地一凉。以他们的身体状况这是根本不可能实现的愿望，他们分明是在选择自己希望的方式结束生命。

“老头子还不是哑巴的时候告诉我，在树的最高处有可以行走的云，忘却饥饿的风，永远明媚的阳光。他明明登不到最高的地方，说这些就是想我跟他回家，真是个骗子。”

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