小说620

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第4部分（第1页）

“怎么样？这边顺利吗？那边如何？如果这么做将更有效果。”也就是充分利用晚餐时间来充实健康及谋求经商之道。

《放飞的龙——海外华侨成功商法》万水千山

《放飞的龙——海外华侨成功商法》万水千山

一、含辛茹苦的奋争

一、含辛茹苦的奋争华侨有句话：“工字不出头”。意即在别人手下当工人，就永远没有出人头地的机会。以金钱来说，在公司上班所得，决不会胜过自己做生意。即使在人家的公司担任课长、主任、经理这类职位，收入也决不会高于被人瞧不起的面摊老板。所以华侨最不愿意被驱使，因此不论生意的种类如何，总先想办法独立。

所以当一个上班阶级的华侨稍有积蓄时，立即放大眼光、左顾右盼，期待好机会的来临。尤其现在这种现实、投机的社会，若等到有充分资金才创业，必定是痛失许多良机。因此一旦有独立的决心，在念头兴起的这一大就要付诸行动，别说有一万块钱，就是有一千，也可以开始做，问题在于自己是否有意要做。

“请问该从何做起呢？拜托你，教教我！”

这不是开玩笑随便说说的，一切都必须自己去发现，因环境、时间、客人、对象之差别，商品的种类自然也不同。

那么，一般的华侨在这种情况下该如何发端呢？首先，若无血缘、地缘的关系，又只有千无的资本，就从最平凡的花生卖起，不只是花生，其他吃的东西都可以。

中国人向来就有开门七件事的说法：柴、米、油、盐、酱、醋、茶。卖这些日常必需品，虽然只能得到微薄的利润，但是，确实能得到利润，同时存货也很少，更很少发生倒闭的情形。

“没有经商的才华，所以千万不要操之过急，希望自己一蹴即成；耐心与自动比才华更重要。”

这是一个简单的例子。故事的主人是现在在东京的新宿经营了好几家咖啡馆、餐饮店的华侨。当年这对年轻的华侨夫妇开始独立时，先租了一间小小的店面，开设只要四五个客人进来就会客满的咖啡馆。当客人要吃蛋糕时，夫妇之一马上从后门溜出去，到隔壁的咖啡馆以批发价买回来供应客人。他们连大批向面包店买面包的资金也没有，也不能享受“先送货再付款”这种优待条件，只是刻苦耐劳地工作。过了数年之后，建立了自己的信用及资金，才逐渐把店面扩大。

纯朴忠厚的作法是最好的致富之路，只要有坚强的耐心与自动自发的精神，成功的坦途随时出现在你面前。

□邵氏影业的发崛史虽然现在电影时代的光彩，已逐渐为电视所掩盖，可是在水淮较低的东南亚地区，电影院仍然是休闲的主要去处。因此在东南亚一带，电影还维持着“全盛”的局面，年轻人约会的地点多数以电影院为主。

一提到东南亚的电影，首先让人想到的就是在香港及马来西亚都设有制片厂，而且在全世界各国也都拥有直营戏院的邵氏影业公司。“邵氏”自认为是亚洲规模最大的电影公司，光是在香港总公司上班的职员就超过　1000人，而这些人都住在公司团体宿舍中。无论是导演、制片、明星、灯光、服装师乃至杂工等，只要自己愿意，都可以免费住在公司宿舍。

邵氏公司位于九龙半岛的东边山麓，占地　2。6公顷。除了公司之外，还有各类设备：包括庞大的外景设施。因此一切工作都进行得极为顺利，道具从时装到古装一应俱全。

邵氏兄弟共　6人，其中首开局面，插手电影企业的就是新加坡的代表老四邵仁枚。他的公司在新加坡一黄金地段的豪华建筑内。邵仁枚在　60余年前由上海移居新加坡创业，开始时用脚踏车来载摄影机，由近郊一带发迹。而后，他将弟弟邵逸夫也由上海接来，于是公司开始起步，邵逸夫目前是香港的负责人。

在电影制片方面，除了中国话（广东话、北平话）之外，还有英语、马来语、坦米尔语。而进口片（如日本片）也改用英语、国语来配音，所以以电影为生活重心的影迷为数不少。

包括首轮戏院在内，“邵氏”在香港、新加坡、马来西亚与美国约有　150个直营电影院。同时在泰国等地，也有专映邵氏出品之专属的特约戏院。

该公司会受到一般观众欢迎的原因是，不用太多的钱去拍摄所谓的精致电影，并且不忘记兄弟创立公司的初衷：让低收人者得到娱乐与满足。所以尽量用小成本来制作，而多供应几部电影到市场上去。目前每年的制片量均在　40部左右。

同时，邵氏电影公司在各国的直营戏院负责人说：“我们每年都会举办好几次慈善活动，春节时在属于自己的直营戏院，把金钱、物资等送给低收入者”。

因此，“邵氏”也有财团的性质。例如前述对各阶层的援助，对医院及公共设施的捐款，及支助学生研究费等，均不遗余力。

除此之外，“邵氏”也采取多角化经营的方式；从土地投资（甚至远至夏威夷）、大饭店、保龄球馆，以至大楼的租赁业等关系企业。而且节省下不必要的浪费，以“取之于大众，用之于大众”的作法，因而盖了偌大的员工宿舍福利员工。

□好坏看三代中国自古有“好坏看三代”的说法，即要综合地将第一、二、三代予以平均来看。没有一个家族能一直维持富贵荣华的盛势；也没有一个家族会极端地穷途潦倒。有的是第一代披星戴月地创业，第二代继承后虽无作为，却还能守成，到第三代就不识时务，败家败产。有的却正好相反，第一代整天无所事事、吃喝玩乐；第二代虽有志振作的意愿，然力不从心；到了第三代才发愤图强，把未竟的事业推向高峰。因此，不要以眼前的成败论英雄。

能彻底维持这种人生观，就不致因一时的挫折而郁郁寡欢，而能静心等待机会来临，慌张焦躁是无济于事的。人生是一段漫长的旅程，必须冷静观察才能成就大事。所以华侨的经营之道就是埋首苦干、不偷懒、不浪费，也不过分操劳，只要克尽一己之力，其余的就听天由命了。

因为在基本上就有这种想法，所以华侨遇到困难或遭遇失败时，不会焦急灰心；获得成功，也不会骄矜自喜；更不致采取“非有即无”的极端作法，而能切实地把钱存下来。

如果自己这一代真的无法发达，就把希望寄托在孩子身上，在教育上投注心血与金钱。日本巨人棒球队教练王贞治的父亲王仕福老先生，他出生于浙江省青田县的乡下，20岁来到日本。初至日本的几年内，他做过杂工、搬运公司的工

人，还到面店当跑堂。后来做了师傅，才拥有一间小小的中华料理店，不久，和一名日本女性结婚后，生下了一对双胞胎（一男一女）。不幸，女儿夭折，剩下的男孩就是王贞治。王贞治在早稻田实业高校的求学期间，被发现有打棒球的天份，他便以理解、温和的态度对待自己的儿子。通常，面店到了傍晚都是忙得不可开交，虽然人手不够，但他总还是叫孩子不必来店里帮忙，希望他能心无旁骛地练习棒球。

人，还到面店当跑堂。后来做了师傅，才拥有一间小小的中华料理店，不久，和一名日本女性结婚后，生下了一对双胞胎（一男一女）。不幸，女儿夭折，剩下的男孩就是王贞治。王贞治在早稻田实业高校的求学期间，被发现有打棒球的天份，他便以理解、温和的态度对待自己的儿子。通常，面店到了傍晚都是忙得不可开交，虽然人手不够，但他总还是叫孩子不必来店里帮忙，希望他能心无旁骛地练习棒球。

就是因为王贞治的父亲有先见之明，用理解的态度让孩子发挥专长，贯彻“相信他会替父亲争口气”这种信念，现在果真苦尽甘来，如愿以偿了。王仕福一家在留日华侨中，不但拥有名望，同时也广结善缘。

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