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夸张的目的在于把事物的某一基本特征有意识地加以放大,以突出事物本质,使是非、美丑的对比更加鲜明而夸张的对象,不仅仅局限于人物形象,还有内容和本质上的夸张。
如华君武的误人青春就让小伙子满脸胡须,姑娘们满头白发,揭露讽刺了会议空洞冗长的发言带来的弊端。刘庆涛的第一步“诊断”,画了大夫不是首先给病人看病,却是拿看牙齿的手电筒照病人的衣兜,看看带钱了没有,这种夸张表现既让人发笑又讽刺味十足,同时又不会让读者感觉失真,恰当地揭示了事实的本质。
从古以来,我国的漫画就是多种艺术门类的综合体,它既不同于传统绘画艺术,却又深受华夏传统文学、戏曲的影响。
首先,我国漫画除了应用国际通用的绘制材料和绘制技法之外,还结合了华夏绘画独有的传统水墨技法。而华夏漫画本与华夏传统绘画一脉相承,重视以形写神、传神写意和线条勾勒。它强调刻画人物的精神状态,在写实的基础上运用夸张手法,去捕捉人物精神,传神地描绘。在华夏传统绘画和民间年画里,诗与画的契合往往使画面表现意境深远、韵味绵长。而诗画配合也是我国漫画独特的艺术表现方式,这种表现形式打破了画面形象的局限,使表达的含义更深更广,感染力更强。
除给人以中国艺术品独特的审美享受外,我国漫画还兼采了传统绘画的艺术表现方式,也使画意更富韵味,涵义更凝练、深刻。
同时,国内漫画的构图也讲究形式上的美感。在人物、道具、环境的安排、线条运用的疏密方面,都经过画家的精心设计。
第二,我国漫画亦善于从源远流长的中国历代文学中挖掘素材,引用格言、寓言、成语故事和戏曲内的人物角色、故事情节等,创造通俗易懂的共鸣感,借用典故和民俗来表现当前事物和现象,很容易为读者所接受。就算是文化水平较低的读者,也能够领会其中的意义和幽默。
漫画不讲求晦涩难懂,因而读解起来往往毫不费力。但通俗易懂的风格并不代表内容的肤浅和表达的有限,正相反,华夏漫画将华夏传统艺术的精粹糅纳于自身,加以提炼,形成了深入浅出的艺术效果。漫画家吸取了传统艺术的精华,结合自身的知识修养,掌握漫画创作的基本规律,才创作出简洁明了而寓意深刻的作品。
所以说不能光看国漫的缺点,应该也要多看看国漫潜藏的优点,但同事也不能自满自大,我们确实是还有差距的。
不是说国人不行,而是无论扶桑还是米国,他们的漫画,都已经经历了几十年的发展,才一步步走到今天的程度。而国漫呢,虽然历史悠久,但前人很少会专门作出总结。近代的时候,漫画开始成体系的时候,我们的国家和民族却经历了最艰难的一端时期。好不容易等这段时期过去以后,国家要发展,要集中更多的力量在更加重要的领域,所以漫画领域就只能无奈放弃。
等于说,我国的漫画,除了从古代就流传下来的文化底蕴以外,基本上就是这几年才重新开始发展的。人家发展几十年,你才发展几年,就想要追上去?不是不可能,但很难很难。
不过如今国家开始开始有精力调转船头,正视漫画等领域的重要性的时候,相信相关领域的发展速度会不断加快。
尤其漫画它还不仅仅只是玩乐的东西。
其实仔细看看,我国的近现代历史实是一部战争史。那么在此起彼落的斗争和纷扰中成长的华夏漫画,始终坚持着一条主线,即爱国爱民的主题思想。
纵观我国漫画的历史,始终贯穿着反帝反封建、反官僚资本的爱国主线。从义和团充满反抗味的漫画算起,华夏漫画爱国的主题思想从未改变。这些作品,有的表述直白,有的表达隐晦有的歌颂赞扬,有的讽刺抨击,林林总总异彩纷呈,但都为维护民族尊严、树立中华民族精神的主题而来。
清末民初的讽喻漫画和义和团的宣传漫画,大胆抨击了帝国主义和封建势力,目的就是渴望迎来民主、公平、团结、自由的新社会20、30年代对列强的讽刺和批判,是华夏漫画关心民族危亡,期望国家独立自强的表现抗战时期,反击扶桑入侵者的侵略、振兴中华民族是我国漫画坚持的使命和任务解放战争中,对分裂势力的反抗和批判,也是华夏漫画对于统一华夏、实现人民和平生活的目标建国后,我国漫画坚持住维护国家利益和人民权利的立场,为国家步入正轨贡献力量。
直到今天,我国漫画仍然应该以颂扬美德善事、鞭笞社会弊病为主题。
而且对比枯燥的文字,图文并茂的漫画,在宣传领域更加容易站稳脚跟,在年轻人的群体之中也更加容易得到认可。当然了,这个要讲究方式方法,过于的说教反而容易引起反感的情绪,最好的方式就是寓教于乐,在娱乐之中,将一些精神理念传递下去,这才是漫画,乃至动画、动漫领域该做的事情。越是娱乐至死的年代,就不能真的彻底娱乐。娱乐需要底线,漫画和动漫,需要起到正面作用才行。
明珏姐最近在远方漫画工作,周方远的想法,是让她尝试着参加动漫制作的工作,未来,动画电影的领域,周方远需要有人去开疆拓土。这个人可能就是明珏姐,当然也有可能是其他人,最后到底会怎样,周方远也不能确定,他只能怀抱一颗期待的心情,看着明珏姐的成长,到底能走到哪一步了。
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