小说620

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第64节（第1页）

“这一点可以看出，曹真在《搜玄录》世界里是没有死的，并且还在新朝开辟之后得到了女帝的重用，有一次当上了皇帝身边的太监总管，看到这里相信很多影迷和我想的一样，这里面的逻辑很容易理清楚，曹真在其他人眼里是什么人设？大奸宦，女帝又不是傻的，为什么要留一个这样的存在在身边，还这么信任？”

“那我们只能推测他们背后早就有联系，不过这种联系不可能是女帝早就想谋反，所以串通了曹真，如果真是这样，那她也不会被流亡宫外，被迫与世家合作了，并且玉枢对于昭武帝十分有感情，这一点逻辑上很难成立。”

“那真相是什么呢？这一点就得引入大家都发现的彩蛋，那就是女主最后诛杀的天鬼，配音和特效捕捉都是饰演昭武帝的李新知老师，这个暗示非常明显，即昭武帝就是天鬼，否则如果不是必要，那为什么别的人不找，非要找昭武帝的饰演者来配这个音呢？”

“当然，如果说前面只能算猜测巧合的话，那再加上电影最后一幕女帝在王座上落泪，也是一个佐证。”

“很多观众都说女帝是在怀念父亲昭武帝，是坐在皇位上的触景生情，那问题来了……玉枢为什么要抱着那一把杀了天鬼的剑？大家细品，是不是更大程度上说明，玉枢知道天鬼就是自己的父亲？她是在为自己亲手弑父而哭。”

“那会有这一切是为了什么呢？前面昭武帝的朝堂戏，还有四王出现的场面中，其实已经交代了故事背景，整个奉天王朝已经社会矛盾严重，面对的问题不止是妖魔横行，还有农民起义、饥荒灾祸，这一出昏君误国的戏码是不是在很多王朝末年都很常见？如果说，这一切都是昭武帝自导自演的，是不是所有疑点都说得通了？”

“昭武帝的计划显然很成功，新朝还是在奉天王朝的皇室中传承，他女儿玉枢就是这个最终的获益者！”

“这也是为什么，曹真最后会得到女帝的重用，因为既然昭武帝都变成最大的妖邪‘天鬼’了，曹真这个‘奸宦’自然也是演出来的。”

“而关于这出大戏是如何设计的，那就不得不提到另一个关键人物……承担了‘妖道’之名的无名！”

“没错，整个《搜玄录》里最有趣的是无名这个角色，她在剧中其实承担了一个观众意想不到重要地位，如果说，昭武帝是这出王朝更迭大戏的主演的话，那无名，就是这部戏的‘导演’，真真正正的幕后推手！”

如果影评中途可以发表弹幕的话，沧海笑的这一段，将会收获一大串的‘ohhhhhh’。

第74章. 074 一出瞒天过海的大计，整个世界……

“为什么说无名是幕后推手呢？无名这个角色很有意思，我在二刷的时候细数了她几次出场的场景……”

“初次登场的时候，无名是作为治好公主玉枢怪病的功臣，然而她却拒绝了皇帝的封赏，而是很有世外高人风范的离开了京城，外出游历了三年才回来。”

“我们通过第一幕都能看出来，九公主，也就是我们的少年时期的女帝玉枢，生的可不是普通的怪病，而是有妖邪暗害，无名能够解决掉这个其他人都无法解决的问题，可以看出她是个实力非常强大的道士。”

“当然，有人会说那个妖邪是不是就是无名放出去的，这一点在剧中没有明确佐证，还有一幕是大太监曹真出场的时候，宫中太监正在处理一个求饶的妃子，我更倾向于玉枢在行宫的遭遇是后宫斗争，否则不会平白出现那一幕。”

“接着无名再次出现，就是三年后游历回京，那个时候天降异象，异象是什么呢？紫气东来，这在道家典籍之中，是圣人出现的迹象。”

“……一开始我以为这一幕是无名为了给自己造势，用来迷惑帝王的手段，可是从前面毫不犹豫的处死钦天监官员的情况来看，他不是容易被玄门术法糊弄过去的人，那这个异像如果我们往深处了想，无名不是什么江湖骗子，真的是‘圣人’一级的存在的话……”

“电影中后段部分我们知道，在王朝各个势力背后，都有一些超凡势力的支持，很明显的白莲教和佛门，男主谢玉轩身上的浩然正气，代表的是儒家的东西，以及最后出现帮助玉枢的清虚观道士代表的道门。”

“无名显然也是超凡势力中人，虽然被冠以妖道的称呼，但是如果我们从另外一个角度来思量无名的身份，其实会发现电影中很多细节都在对无名的身份进行暗示。”

“无名出场的几个镜头里，都出现过她腰上佩戴的一个玉佩，那是一个阴阳太极的双鱼佩。”

“而这个玉佩的佩戴方式和正常玉佩不同，是横着的，黑色的代表‘阴’部分在上，白色代表‘阳’的部分在下，电影中有几次出场的特写镜头，都打到了这个玉佩上。”

“一直到最后一次无名出场，是她的尸体被发现的时候，她身上那个玉佩就消失了，而且这一幕也表现得很有深意，因为无名死得太‘平常’了，天鬼作威作福，死在了大决战之中，而带头供奉天鬼，可以说霍乱了整个朝廷的奸宦与妖道，结局却显得虎头蛇尾。”

“正常情况下，这两人反派，应该会有一个明正典刑的过程，作为两个大恶人的结局，这样才符合一部复仇故事应该有的起承转合……然而对比起亲手死在女帝手下的大boss天鬼，这两个小boss好像被所有人忽略了。”

“关于曹真的生死之前我已经详细说过，而无名的死，在电影中是死于乱军之下，这显然不合理，无名怎么说也是一个有真才实学的玄门中人，怎么会这么简单就被几刀砍死了，身上一直佩戴的玉佩消失，这是‘身份证明’的消失，暗示着死去的人根本不是真正的无名。”

“有时候看待一件事情，我们可以从结果去推测原因，从这场王朝变迁的结果我们可以看出来，得到最大利益的是玉枢这个奉天王朝的遗孤，所以在明知道王朝朝不保夕的情况下，作为她父亲与上代帝王的昭武帝，是完全有理由演这一出自己当昏君，瞒天过海的戏码，让王朝换一种方式延续下去的。”

“而无名这么做的原因，这就牵涉到凡间势力之后的玄门势力之争，玄门势力各自下注，选择了支持不同的势力，为什么最后入场的道门选择了看似最弱势、最不可能的玉枢？而且为什么无论是玉枢还是其他势力没有因为无名的‘妖道’身份而迁怒道门？”

“所以我大胆的推测，如果无名的身份就是道门的圣人呢？就算不是，她在道门的地位也非常高，甚至更细一些，从太极玉佩的阴面在上这一点，可以推测出，无名的身份就应该类似于道门圣人的一个‘黑手套’，因为在一些道门术法里，本身就有身外化身这种说法，这也呼应了最后无名的尸体，就是她抛弃了这个化身，回归到了真身上。”

“《搜玄录》中凡间势力对王座进行争夺，超凡势力也在对人间香火进行争夺，这是一场博弈，大家都是棋手，只是道门手段最高，并且布局最深，成为了最终的胜利者。”

“甚至再去挖一层，从超凡回归到凡俗，电影里有很多可以解读，推敲的地方，比如深山中妖魔肆虐，却依然有百姓冒险进山，就是因为没有土地，还有《棍》中的怪物鬼狼，为什么是每一户人家都要献祭一个生命，还是固定时间几十年一次？是否暗喻了那句‘苛政猛如虎’？这在电影里是苛政猛如妖魔……”

“其实细数封建农耕文明的变迁也是如此，每一次社会矛盾的缓解，都是从一场场起义战争中展开的，战争打完了，又有土地空出来了，有了田可分的百姓就继续安居乐业了……”

“《搜玄录》最巧妙的地方，就是将暗线埋在了玄门势力的争夺中，这些猜想也没有明确说明，都是开放式的暗喻，让我在观影的过程中，收获了很多的快乐，在写下这篇影评的时候，已经是我刚刚把这部电影三刷完成了。”

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