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“我知道敌神者,过去有些了解。”周培毅低声说,“他们和这把匕首有什么关系呢?”
撑伞的女人,在遮挡了面容的阳伞后,露出一个凄厉的笑容。哪怕不是亲历者,只是重温那段属于别人的记忆,也会让她感同身受。
她说:“敌神者不是能力者,陛下,敌神者就是匕首。”
“就是匕首?我没懂。”周培毅一头雾水。
女人没有直接回答周培毅的疑惑,而是反问道:“在您看来,异教徒和伊洛波人之间为什么会有争端呢?”
周培毅并不是教徒,从来不信奉神明,更不可能把圣城的那些宣讲奉为圭臬,他给出的是雅各布先生研究得到的,更加冰冷的结论:“因为资源分配。”
“客观的评价,您果然与众不同。”女人笑了笑,“是否是因为您来自泰尔露娜,站在局外人的视角,自然能看到我们看不到的风景呢?”
周培毅倒没有邀功,而是诚实地说:“我的老师告诉我的,我只是拾人牙慧。”
“您拥有一位智慧而清醒的老师,这是您的幸运。”女人说,“我所能得到的结论,与您的老师类似。伊洛波人与‘异教徒’的战争,确实源于争夺有限的资源。这是一场漫长的战争。”
在雅各布先生的研究之中,所谓神明的信仰,教统的分歧,都是笑话。无论是异教徒还是伊洛波人,所信奉的都是同样的神明。而他们的血统,则都来自卢波帝国。
最初的卢波帝国并没有对于神明的信仰,在他们之前,还有最古老的文明,以天上的星象为神明和指引,信奉每一颗星星都是崇高伟大的存在。
但这样的信仰并没有继承下来,后世人的研究,往往把卢波和更多文明的覆灭,归咎于他们并没有参透世界的本质,没有信奉神明,没有诞生能力者。
但在雅各布先生的研究中,他认为卢波帝国的晚期,神教才刚刚出现。在那之前,并没有所谓的“神明”存在,但却一直有着能力者的诞生。
之后,因为复杂的原因,卢波帝国崩溃了,在它倒下的尸体上,一些当代伊洛波国家的雏形逐渐出现。其中,就包括了初代神子所建立的王国。
在那之后才有了神教的正统,对神明的崇拜,以及无数神明现世的神迹。
与此同时,信仰着同一位神明,却使用完全不同的语言的一帮人也出现在伊洛波的五大星系上。他们也是卢波帝国的后裔,和神教信徒们有着相似的长相,相近的历史,和近乎相同的信仰。
他们也能诞生能力者,也因为能力者的不断出现而繁荣昌盛,最终,也建立起无数个横跨多个星系,灿烂辉煌的王国。
直到被十二代神子,彻底毁灭。
这就是女人所说的,漫长的战争。这场战争从最初,到最后,都从来没有正义可言,没有道义存在。
这场战场从始至终,就是两种相同的人,为了生存的资源而进行的你死我活的对抗。
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