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第1548章 相信的魔法格式塔以想象创造（第4页）

“只知道巫术有效的原因和根源的原始……有关。构成要素是‘四象限圆环’和‘流涌之树’……从根源流向圆环的中心，由圆环包裹是抽象后的……雷内以派皮和派馅比喻。”

嫣朵拉回忆了一下，黄金剧团，不就是姜逸口中，那是调律师波爱修斯的信徒，想要复现雷穆利亚王朝的乐团。

所以这位雷内大师各种仪式，大部分实际上来自于雷穆利亚吗？

雷穆利亚的调律师以各种术士、秘仪设计了“成神的术式”，最后被波爱修斯使用。那位雷内应该是以部分前文明的秘仪基础，加上其他国度的秘法，设计了超脱仪式。

姜逸倒是觉得，这个称呼可以用到秘境炼金石板的那些圆环和大树之上。

“世界式，接触根源原始的成神仪式”，人类的智慧果然了不起，世界的规则放在这里，那么人类必然能探索和发现道。

这无需力量，只需要智慧，然后智慧自然会带来了力量。

“雷内发现了……前文明的古人……似乎成功利用过‘原始’‘起源’的力量……反智、反直觉，但似乎有让人全部回归……实现超越的可能。”卡特皮拉透露着自己了解的零碎消息。

黄金灵露。

对“原始胎海之力”的应用。

姜逸点头。

说起来，让伊黎耶踏上反抗和救世道路的精灵，就是为伊黎耶许了一个“获取可以实现一切愿望和救赎的纯水之杯”的梦，可惜那终究是虚假的，连接原始根源也无法实现愿望的圣杯。

“后来，雷内根据这些术式内容，考察了多个封印点和四要素的位置，对四象限进行了改造，取得能够割舍人格的‘水仙十字圣剑’，为最终的术式做准备。”卡特皮拉继续道。

“他找到一处胎海水的决口，在上方建设‘自体自身之塔’。也称‘格式塔’。分离的事物组合在一起才彰显出其本来、完全的形式……”

“我这么说似乎说反了，心的本来存在就是整体的，分开来分析研究才是错误的。”

“这是自体自身的含义。”

“那时结社有着诸多贵族成员，让我们在枫丹廷有巨大影响力，得到了建造许可，甚至有逐影猎人负责安保工作，打消官方疑虑。”

姜逸展开了一张地图。

那座塔所在位置的胎海水，大概就是“少女连环失踪案”那位凶手获取原始胎海之水的地方。

“封印点和四要素是什么……”嫣朵拉问道。

“这需要回水仙十字结社找资料，找‘密合之印地图’，里面应该记载了四个封印。”

“四要素，水仙十字圣剑的锻造材料。”

“依据地下之国与古枫丹的神秘哲学，在物质世界重现了必要的四种架空物质。神秘的东西本身只作用于体验，可以说比元素力还要跳脱常理。”

“那就是‘记忆’、‘愿望’、‘灵魂’、‘人格’四种物质。四个封印地应该有……对应的记忆之块，愿望之块……”卡特皮拉道。

嫣朵拉愣了一下，她接受过姜逸对同谐大乐章的教导。

雷穆利亚的大调律师奥里略斯将事象分为四范畴，即实体、征体、质体与联体。其中质体最为关键，也就是通常被称作“四质”的记忆、愿望、灵魂与人格……

普世的音律，就是贯穿这些的。

那是不是……同谐大乐章等于水仙十字圣剑，不对，应该是超越……

水仙十字圣剑锻造需要的材料，只是组成同谐大乐章的一部分。

乐章不会可以化作“水仙十字圣剑”吧？毕竟听上去，这把“剑”也是概念之物。乐章包含水仙十字圣剑，人理包含乐章，姜逸包含人理……

怪不得姜逸把这些任务全部下放给她们。

“水仙十字结社的神秘哲学里，神殿是宇宙的缩影，社员是众神的代行，圣油是锤炼的意志。圣剑则是破开一切的‘理性’，它需由完整的人之意志诞生而出。理性的诞生需要四个象限合一。”卡皮特拉已经说出了自己的一切。

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四象限和古代并不完全相同，见过雷内改造，仪式和古代也不同，格式塔和剑都只是完成超越的辅助之物。

论起恢弘，的确比不上“大乐章”。

嫣朵拉重新思考了一下，大乐章要，圣剑也要。不能因为锻造成了甲胄，就不要兵器了。

如果圣剑和剑之神权融合，不对！剑之神权应该已经包含了圣剑，只是圣剑属于过去之物，未来之物，这样的“剑心”没有被人激活，而不会展现罢了。

姜逸自从超越时间后，掌握的力量早就让嫣朵拉也看不清了。

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