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第548章（第1页）
虽说城内的屋舍受魔物踩踏，毁坏很多，但城墙乃至雕刻着“徐乐”二字的城门楼都完好无缺，显示这座城池是完全没有抵抗就被魔族占领，然而城里的凡民都沦为魔族口腹之中的血食——应该还有从四荒八野赶过来的村民、山民，徐乐城方圆不过五六里，城里的尸骸粗粗看上去，至少有四五百万具之多，而城池里的原住民显然不可能有这么多。
当然，也可能魔族特意将尸骸聚集到这里，以形成尸煞绝阴之地。
人之暴毙，怨念极盛，特别是被魔物生吞活嚼，临时恐惧、憎恨、绝望等情绪更是有着难以想象的极致，死后依附在骸骨之上的怨煞也是极致精纯。
万魔枯骨大阵、往生骨塔也好，就是以怨煞为基础，从地脉之中汲取地煞之气，化为阴煞罡元，衍化施展魔族的邪法魔功。
虽然徐乐城的尸骸聚集，还没有到万魔枯骨大阵的程度，但城里所汇聚的尸煞怨煞之烈，就见城中一缕缕怨煞黑气已经浓郁得像是黑色雾霭笼罩着残魂，也是令陈海身在百余里外，都感觉神魂似被一道道无形的刀剑撕割着。
徐乐城此时已经变成一处绝佳的养魔地，数以百计的高大骸魔在废城之中游荡，正贪婪的吞噬着那浓稠如雾般的怨煞黑气，使得它们窟窿般眼窝里的魂火，似乎每过一秒就要凝炼一分——除了骸魔之外，还有其他三五成群、实力差不多介于魔校、魔将之间的大量强悍魔物，进入这绝阴煞地之中修炼或者养伤。
换作之前，陈海是要远远避开这些尸煞浓烈的绝阴之地而走的，虽然数以百计的骸魔并没有魔侯级的存在，但如此浓烈的尸煞怨煞，他相距百余里都觉得神魂似受刀割，更不要说直接进入这绝阴之地，去剿杀这些骸魔了。
到时候倘若有三五樽魔侯潜伏左右，他就有可能拆戟于此。
然而与虞安老魔恶战一场之后，陈海已经掌握利用众生愿力抵挡怨煞侵凌神魂的神通，直要进入徐乐残城之中，将如履平地，根本无惧怨煞尸煞能侵入他的体内，这时候他只是想先默默观察着徐乐城里的动静，不想妄动众生愿力，以免引起什么气机变化惊动有可能潜伏在左右的魔族强者罢了。
除了能借众生愿力抵御怨煞侵体之外，陈海此时正尝试一步步的去祭炼都天魔印，还是能利用地煞、尸煞等阴煞罡元凝聚都天魔神的中三品魔宝——由于鸠真的元胎锁在都天魔印之中，甚至都不需要陈海亲自祭使都天魔印，只需要役使鸠真，就能凝聚能与天位中三境强者一战的都天魔神来。
当然，在陈海完全祭炼掌握都天魔印之前，不会让鸠真有出手的机会。
此时真正从神魂根本限制住鸠真的，其实是都天魔印。
陈海只是额外给鸠真施加了数道禁制，令其元胎在都天魔印的虚灵空间里寂睡过去，但陈海真要解开这几道禁制，鸠真恢复修为，随时都有可直接卷走都天魔印，远远的逃离他的掌控。
到时候他哭都来不及。
唯有在陈海完全祭炼都天魔印，通过都天魔印内部的阵法禁制，控制住鸠真的神魂根本之后，才有可能真正令鸠真为他所用。
只是一件中三品，甚至是中三品巅峰的邪宝，又岂是那么好祭炼的？
过去一个月，陈海也才成功祭炼都天魔印最外层的两道禁制而已。
而都天魔印足足有三十二道禁制。
而且越往内层越为深奥艰难，陈海这时候都不知道彻底掌握都天魔印需要多少时间祭炼才够。
其实像徐乐残城这样的尸煞绝阴之地，也是祭炼都天魔印这种邪宝的最佳场所。
陈海自然不会引尸煞、怨煞洗炼都天魔印，这本身对他自身的修行影响极大，但尸煞绝阴之地，地煞与之感应，将从九幽地脉之中升腾而起。
陈海实际上想进入徐乐残城，利用地煞洗炼都天魔印。
玉虚神殿之中玄修真法可以说是包罗万象，却没有接引地煞修行之法。
陈海想要祭炼并御使都天魔印凝聚都天魔神，让这件中三品的邪宝以及鸠真在未来的御魔战事中发挥出作用来，他就得进入这种绝阴之地，自行参悟接引地煞罡元之法。
陈海说是要孤身南下找烈王传信，但也没有急于南下，进入中州境内就潜伏下来，同时让姬江野传信雍京，禀明殒神渊、魔奸以及暴帝秦世民受魔奸引诱暗修邪法魔功的秘密。
很显然，雍京那边不可能轻易就听信姬江野的传信。
暴帝秦世民更不可能承认自己修炼血炼魔功，甚至将这些传言斥责为西北域妄图自立以荧惑人心、彻头彻尾的谎言，将七宗都斥为流阳宫的残孽，不顾魔劫汹汹就想着自相残杀。
而只要鸠山河、姬嘉年没有被雍京城内的人族势力干脆利落的铲除，魔族可能会拖延到等时机更充分之后，再一举拿下雍京——那样的话，西北域就还能多争取一些时间休养生息、蓄积兵力。
更为重要的，陈海要等魔族故意放一部分雍京残余势力往南突围，去跟烈王秦冉会合——只要最后能成功清除魔奸，这也将是相当可观的御魔战力。
很显然，陈海现在就拿都天魔印去找烈王秦冉证明这一切，只会促使魔族下定决心，不顾一切的先歼灭雍京里的一切人族力量再说，绝不可能故意放一部分残余势力，随鸠山河、姬嘉年“成功突围”南下跟烈王秦冉会合的。
陈海潜伏距离雍京城一两万里，其实也是在等雍京城破的那一刻再正式南下。
任何一件事，最重要的永远是时机！
只要雍京城一天不破，陈海也就要耐着性子潜伏下去，不能轻易妄动。
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