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断人财路。
如杀人父母。
‘清丈田亩、均地于民’的国策,就从京城附郭宛平县为始。
陈以勤万万没想到,在他执行国策时,遇到的第一个障碍,源自自己的同年。
嘉靖二十年辛丑科殿试,当真是出了不少人物。
高拱,官至内阁次相。
陈以勤,官至内阁阁臣。
王崇古,官至宣大总督。
还有高仪、徐养正等一众朝廷官员,以及死去的严党成员鄢懋卿。
而这批年兄、年弟,的确不凡,但仅仅是看这些出人头地的人物,就能看出彼此关系不和,信念不和,缺乏来往。
这时的宛平县令,便是嘉靖二十年殿试金榜第三甲第二百零五名,赐同进士出身的吴守贞。
嘉靖二十年殿试金榜最后一名,两位当朝阁老的年弟。
吴守贞以同年之情,恳求陈以勤放过他。
站在田间地头,陈以勤望着这无垠的黄土地,不解道:“清丈田亩,是针对官吏、士绅、大族、豪强的隐田,均地于民,则是施恩于天下,我何以害你?”
吴守贞是江南人,在京畿做官,或许会置产置业,但绝不会置地。
这清丈田亩,又清不到吴守贞头上,陈以勤搞不懂,吴守贞这如丧考妣求他放过是什么想法?
吴守贞不顾体面,撩开袍子,跪在了土地上,哀声道:“国策固然是好,可宛平县的胥吏世代为吏,与乡绅勾结。
天子脚下,龙蛇混杂,此地有圣人高徒之家,沆瀣一气。
清丈的具体执行者,是这县中的胥吏,让这些胥吏清丈田亩,那在清丈田亩时,必然会胡作非为,把百姓的田地往多往宽的量,而乡绅大户的田地却不作丈量,以作失地。
如此一来,乡绅大户田地分寸未失,还要分几亩几厘百姓田地,到时候,民怨四起,冲撞进京,我项上这颗脑袋,怕是登时落地。”
上有政策,下有对策。
哪怕国策才下来,地方上的胥吏就有了对策,在清丈田亩时,只清丈百姓田地,而不清丈乡绅大户田地。
等清丈结束,乡绅大户还要按人头分百姓的田地,这在百姓眼中,恐怕是一场朝廷、地方共同掠夺他们田地的手段。
民变就在眼前,吴守贞不能不慌。
此地与天子太近,稍出差错,以大明律法的连坐,以当今圣上的连坐,作为这一县之侯,是第一个要死的。
入朝为官二十年,吴守贞如履薄冰,勤勤恳恳,以无数的努力,从延绥镇下的一县,调到了宛平县为令。
一路走来,披荆斩棘,终于要看到花团锦簇、灯彩佳话,陈以勤的到来,无疑是在将他往死路上逼。
阳明心学,以地域划分是七地,其一,就是圣人王阳明两位门生穆孔晖、张后觉所代表的北方王学。
而圣人门徒穆孔晖的穆家,就落在了宛平县。
穆孔晖已死,如今北方王学的主事人,就是穆家长子穆北。
穆北和全县胥吏联合起来,明遵圣意,暗夺民田,再清丈下去,民变就在眼前。
本朝地方官还从未有发生过民变而能留任者。
“县中胥吏竟不怕你?”陈以勤难以置信道。
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