小说620

手机浏览器扫描二维码访问

第131章 与机械圣人的第二次会晤（第2页）

这些由谁来定义？

这一切，都由那群躲在金属大殿背后、永不露面的元老决定。

由那些祭祀着早已失去意志的古老智库【麦卡恩】决定。

以及，在火星残片核心沉眠着的神之意识碎片——【虚空龙】。

正是这头栖息于机械火海中的意志残体，以残念守护着破碎之神的最后躯壳。

它如沉默运算的主核，定义了什么能被称为“神”，也定义了什么必须被称为“异端”。

而夏修……

这个篡夺了神性接口、自行编译运算结构、并且胆敢自称【欧姆弥赛亚】的个人核心意志体。

从他存在的第一秒起，就已经是正教会逻辑中无法收容的错误代码。

他不属于标准化，他不在图纸上，他是脱轨的神性，是流动的秩序污染，是一个能自我更新，还能反过来调制世界的该死异端。

【欧姆弥赛亚】就是罪该万死的逆臣！！！

在正教会的眼中，他不论站在哪一边，都必须被焚毁。

他是变数，是裂痕，是该死的盗火者。

只要夏修一天自称【欧姆弥赛亚】，哪怕他什么都不做，哪怕他不到处蹦跶，他也已然是……

命定之敌！

而【虚空龙】，这条依旧残存着“原始本我”的神性巨兽，它不会容许逆臣活着。

【虚空龙】……

【欧姆弥赛亚】……

这两个存在，必须有一个迎来——命定之死！

夏修很清楚。

如果他现在面对的是狄瓦帝国的主体正教会，此刻双方恐怕已经开启了命定战争的第一轮预格式化对轰。

一旦接触，就没有调和。

火与齿轮、数据与血肉，便会如天启般对撞。

好在，他面对的并不是狄瓦本土的主权教廷。

他所要处理的，是奥列庭帝国的分教会。

它们处于泰拉边陲，资源残破，信仰混杂，结构松散，三派共存，如三脚炉灶，相互支撑又相互掣肘。

在那片飘移于灾难与星尘间的移动城邦中，破碎教会的残党依旧低声祷告，麦克斯韦的信徒将风扇声当作圣音，而正教本体，则如一块铸入熔炉却未完全冷却的铁芯——失控未满，腐蚀将起。

圣布马罗，那个驻守在奥列庭的“开明圣人”，成为了维持这三派共存的压舱石。

他的身份特殊，他信仰的，不是元老图纸，不是麦卡恩，不是虚空龙的逻辑回声。

他信仰的，是原初破碎教会的理念——“工但应神，为其手以复神躯。”

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！

他崇拜技术本身，而不是主体思想。

所以面对夏修，面对这个能修复、能驾驭、甚至能构建四代机体的存在，他仍保持着观望。

开局不当舔狗，反手重启华流巅峰  八零军婚：从夺回家产开始  四合院：我是何雨柱他叔  救岳飞建强宋  1981，文豪从返城知青开始  重生八零之姐不是学神  仙武世界，有模拟器的我横扫天骄  凡人修仙：从八十岁筑基开始  重回七零，不做弃妇  带着手机重生2007  末世：我在避难所当收租婆  我叫常安，你叫顾鲤  风水之王  如果爱情可以预约  艾尔登法环之癫火盛世  民生外史  反派！每天刷新一个神级身份  九灵门主  梦幻西游：重生逆袭当首富  大晋：我真不是天命之子