小说620

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第一百零一章（第3页）

秦天点点头，“找个安静的旅馆，我喜欢住一层。”

“怎么称呼？”

“兰迪天青，你可以称我天青。”

“好的，天青先生。”

马车在家看上去不错的旅馆前停下，秦天下车后冲着亚斯指指车厢便跟着尼亚走进旅馆。

亚斯刚要进车厢，海恩抢先窜进去伸手在座位下一摸，顿时张大了嘴：座位下居然还藏着三个鼓囊囊装满金币的钱袋！

尼亚为秦天定的是个套间，里面的豪华间没有窗子，只有扇通往外间的门。

亚斯提着两个箱子走进房间，“天青先生，这是您的箱子，外间你看谁住合适？”

秦天提着箱子走进豪华内间，关门前才道，“当然是你，亚斯队长。”

门外，亚斯冲神情失落的尼亚耸耸肩，“很显然，天青先生对你印象不好。”

“他的取向肯定有问题！”

吃过晚餐，秦天要去城堡逛逛，亚斯叫来尼亚守在外间，他亲自护卫秦天。

显然，身为弓箭手的尼亚不适合在人流如织、地形复杂的城堡内执行护卫任务。

城堡占地面积要比城池小不少，上下数层、错落零乱，不熟悉的人很容易走错路。

拥有灵识的秦天倒不会迷路，只是很不理解异世界人族为何喜欢住在地方小、道路绕的城堡，直到看到位处城堡顶端的堡主住所，方才如有所思。

异世界的夜晚比繁星凡间夜晚热闹不少，但在秦天耳中却很吵闹，强忍着逛到半夜方才回到旅馆，跟亚斯说了句‘不管什么情况都不要打扰’后便锁上内间的门。

亚斯不在意地耸耸肩，有钱人总是有些怪癖的。

提亚界本为荒芜之地，茹毛饮血的人族还只是强大野兽的食物，生存艰难。

伟大的雅娜主神因怜悯人族而降临提亚，立属神、传神语、授神术，建神庭，开启人族文明，最终让人族战胜野兽、统治天地。

终焉之战胜利后伟大的雅娜神化神国，与八大属神长眠其中，唯信仰最为虔诚的雅娜神教教众方可进入神国、获得永生。

神语字面意思不难，比如神火球术是‘焚烧一切的火神啊，请赐予驾驭火焰的能力吧’。

但想把它们念出来却不容易，因为神语晦涩难懂、七绕八弯、跌宕起伏、极难诵念。

如果神术师不能清晰完整的诵念神语，就会引起神灵不悦，轻则痛罚、重则死亡。

神语念得越快、神术就释放越快；对神灵越虔诚，神术威力就越大，所以神术师都需要在神语诵念和神灵祷告上耗费大量精力时间。

神术不是人人都有资格学的，只有通过众神试炼仪式的幸运儿才具备向众神祈祷、使用初级神术的资格，成为神灵的奴仆，也就是神仆。

神仆需在人间四处行走，广为传颂神名、传播神义，当其对众神的虔诚被某位神灵认可后，才有资格进入教廷成为这位神灵的徒众、学习中级神术，也就是神徒。

神徒侍奉神灵、信仰神灵，组织信徒向神灵祈祷、在信徒间撒播神灵光辉，被神灵正式认可后就成为神灵在人间的使者、学习高级神术，也就是神使。

神仆、神徒、神使，这是异大陆雅娜神教内部神术师的阶层，只有成为神灵在人间的神使，才能被冠以‘高贵的’。

但是，不是所有通过试炼仪式、能使用初级神术的神仆都能进入雅娜神教，神教只会吸收其中少数精英。

那些没有资格进入教廷侍奉神灵的民间神术师，原本只能使用初级神术，后来随着越来越多的神术流传出教廷，这些民间神术师也逐渐掌握更高的神术，被分为神术学徒、神术师、神术大师和神术宗师。

如何才能充分认知陌生世界？当然是通过记录着历史、文化、文明等等方面的书籍！

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