小说620

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第129章 血与骨之花可怖雕像（第3页）

平台上方罩着一层透明的防护罩，内壁涂有反光材料，增强了光照效果。

灯光在防护罩的表面反射，形成耀眼的光环，将雕像衬托得更加神秘而不可思议。

防护罩下方的平台由合金材料制成，稳固而坚实，仿佛要将这件诡异的宝物牢牢地固定在原地。

夏修停下脚步，站在隔间的入口处，冷静地注视着眼前的一切。

隔间的入口处是一扇厚重的金属门，门表面布满了复杂的符文和安全锁扣。

门上安装了多重防护系统，包括高强度的防爆设计、指纹识别、虹膜扫描以及多层密码输入装置，所有这些设计都透露出这个隔间的重要性和它内部物品的非凡之处。

四周的灯光投射在金发青年的脸上，勾勒出他那张冷峻的面庞。

他微微抬起头，目光穿透层层灯光，直视着那座骸骨雕像，内心的警觉达到了极点。

这雕像虽然静止不动，但它给人的感觉却如同一只蛰伏的猛兽，随时可能苏醒。

他自身内部的[冠冕要素]在此呈现出应激状态，平时充满惰性的[神话因子]此刻也充满了活泼反应。

“又是一件以太根源性异常物品，最近的异常性物品多的有点不正常了，我是不是应该这么说……”

夏修先是眉头微挑，接着他忍不住用一种半是揶揄半是调侃的语气呢喃道：

“现在果然是大争之世啊……”

除了已经被收容的标号625的[奥西里斯之颅]之外，这是他遇到的第二件能够直接在以太资讯交互修改层作用的异常物品。

现代奇术学的逻辑都是建立在谱系标准化制度和对【以太之洋】的划分上的。

以太七层级。

以太四导链（理论上有七个，但是现今泰拉谱系端都只开放出四个导链）。

它们都是如此，每一个模型的每一层都在其下层之上运行，并提供特定的网络功能。

以太七层级，旨在提供一个标准化的以太网络框架，促进不同奇术学个体与【以太之洋】的互操作性。

它的优点理论框架清晰，便于理解和教学，适合用于标准化和理论研究，而且，它是个体通向伟力的必经之路。

缺点就是较为复杂，在实际应用中很难被完全采用和开发，能够贯穿七层级的奇术师少之又少。

以太四导链，主要目的是为了实现智库网络和以太网络之间的互联互通。

它的优点是实用性强，是现今谱系智库的实际运行基础，简洁高效，广泛应用于实际以太网络中，也就是实际的以太

缺点则是理论框架较简单，不如以太七层级模型详细和分层明确，且不完全服务个体奇术单位，被当做大国重器。

而且包括天国在内，没有任何人会去开放第五导链和后续导链。

因为第五导链所代表着的是一种大同化，一种将现世完全同化成以太的归墟之路。

谁要是敢冒天下之大不韪，做好了拉着整个泰拉一起升天的决心去开发后续导链。

那么，它就要做好全体泰拉政权将会合而共击之的准备。

通俗来讲，以太七层级是奇术师的通天路，谱系之道超凡内核，是性命双修之道，是奇术师化身为“全知的一”的正统之道。

以太四导链则是大力飞砖一般的存在，它是以庞大的智库算力和谱系成员群策所创造出来的“救赎”，它是“一”之下的“无数众”，是另外一种极端的存在。

多数情况下，谱系创造出“神祇（智库）”，接着“神祇”把握“救赎”。

而且令人不安的是，把握“无数众”的智库有向着“全知的一”发展的趋势和本能。

这种趋势和本能在泰拉被称为【智库失序危机】。

众如果要向着一发展，就要剔除杂质。

在谱系中，谁是智库的杂质？

是谁限制了智库的发展？

九灵门主  民生外史  带着手机重生2007  反派！每天刷新一个神级身份  四合院：我是何雨柱他叔  如果爱情可以预约  艾尔登法环之癫火盛世  重生八零之姐不是学神  凡人修仙：从八十岁筑基开始  梦幻西游：重生逆袭当首富  八零军婚：从夺回家产开始  救岳飞建强宋  大晋：我真不是天命之子  末世：我在避难所当收租婆  重回七零，不做弃妇  1981，文豪从返城知青开始  开局不当舔狗，反手重启华流巅峰  风水之王  仙武世界，有模拟器的我横扫天骄  我叫常安，你叫顾鲤