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第二十三章黄骡子的一世
老辈人说,每个人的命运从下地那跟斗就注定了。康灵辉家那匹黄骡子也一样。
一九五二年早春,康德旺家黄骒马要生小马驹了,全家人兴奋异常,康德旺的爹妈碗筷都等不得放下,就到身边守护着。
当一家人都吃完午饭后,老骒马顺利生小一匹金黄色的小骡子。原本以为是小马驹,结果出乎全家人的预料。
当时想要的是小马驹,它长大后用途更广。
除了驮东西,还方便骑行,因为马更擅长奔跑,且跑起来是双脚同起同落,骑在面不颠簸。
而骡子的优点是力气大、耐力持久,不擅长长途奔袭,且跑起来是单脚着地,骑在面既颠簸又伤身体。
小黄骡子从出生那一刻,就不尽如人意。
欣慰的是从小小就特别讨人喜欢,每天嗒塔嗒的小尾巴立着,东一趟西一趟的撒欢遛风,时不时还跑到人空子来凑热闹,那水亮无邪的眼神盟盟地东望望西望望,对整个世界都充满了好奇,大人小孩都会伸手摸摸它。
作为土改后的山区农村生产生活中必不可少的就是骡、马、牛。
现如今的都市年轻人,多数不知道骡子是公驴和母马交配产下的后代,称为马骡。
马骡的身材个子比驴骡稍高,公马和母驴交配产下的叫驴骡,在滇东南大山区,马骡比较普遍,而驴骡很少见。
马骡也有雌雄之分,雄的称叫骡或公骡,雌的称私骡或母骡,无论公骡或母骡。都没有生育繁殖能力,没有生育繁殖能力,就注定处于动物界界的最末端,如同古代皇宫里的太君,不仅地位低,而且无后。
生下它后不到半年,老骒妈就得急病死掉了。奶水都还不干的它,就成了孤儿。
这匹小黄骡子据说是转世来的。故事的起根发芽还得从民国四十年说起。
幻村当时出了个土匪头子胡小二(估计是浑名),这个胡小二在弟兄三个中排名第二,所以其父母及村里的人,都习惯叫他胡小二,真名胡汉魁反而很少有人叫,为什么不叫,就因为他是幻村方圆有名的土匪,一般人若是当面叫了后,他会说:我胡汉魁这个名字是你叫得的?所以,慢慢的就没得人敢叫了。
当人们非叫他的真名不可时,也只是在自己家的小孩子不听话时,或者哭闹无休止时,大人才会说:再哭,再哭,胡汉魁来了罗!小孩子听说这个名字,一声就止住。
胡汉魁是个什么样的呢?康德旺说:此人牛高马大,大概一米八几,五官非常周正,浓眉大眼,皮肤就像他妈一样又自又细。
据说子的时候,还到普邓家私立学堂读过几年书,这家伙吹拉弹唱,样样都来得一手。
可能是他爷爷那一辈靠种大烟、贩大烟,在八宝(那时八宝在民国初期连乡都不是,最多是保一级,相当于现在的大队级)这一带当过副官(相当于副大队长),此人经常扛枪弄棒。
胡汉魁从小小受他爷爷的熏陶,加之风起云涌的民国,人们外出赶街场、走亲窜戚,怕路遇土匪流氓杀人越货。
为了防身自卫,稍有几文钱的人,外出时都自备枪棍、刀子什么的。
时事,世风就是这个鬼样子,所以胡小二这个家伙,从小耳濡目染,洞察世事,乃至在八宝地区亲自目睹过一桩又一桩欺行霸市,青天白日滥杀无辜,强奸民女,告官无门,有罪者逍遥法外,无辜者喊天天不应,叫地地不灵等血淋淋的现实。
原本并不是坏人的胡小二,就觉得读书有个屁用,玩枪弄棒,强身健体,弱肉强食才是王道。即使成不了大气候,做不了一代枭雄,能称王称霸一方,也比庸庸碌碌过了此一生强。
于是,十五六岁就厌恶读书,尽管他父母用棍棒逼,他说不去就不去,整天漂游浪荡,游手好闲,见着个有点姿色的姑娘,就恶强硬鼓的了人家。
起先,这小子还懂得兔儿不吃窝边草,所干瞎事都是外村外寨的,村里的姑娘,人太熟悉,不好意思下手,再说,可能忌讳他爹妈、他爷爷奶奶丢不起这个脸,毕竟他家在幻村算是有脸有面的大户人家。
但那时期整个华夏社会的形态,还属于半封建半资本主义,在与西方资本主义强国的关系,则属于半独立半殖民地国家。
也就是说,它属于自1840年鸦片战争以来开始的那个半封建半资本主义时代中的一个阶段。
据史书记载,资本主义世界大危机、烧饼国侵略华夏和沙俄的迅速发展成为其整个国际诱因。帝国主义、资本主义曾经创造了巨大的生产力,并在一段时期内代表了人类社会的发展方向,但是它无法解决自身的痼疾和跳出经济危机的怪圈。
随着资本主义的发展,经济危机也更为严重,这在1929-1933年的大危机中得到证实。
大危机从美帝国家爆发,迅速波及整个资本主义世界,并导致了德和烧饼国法西斯的台。烧饼国为了转嫁危机和建立世界霸权计划,开始大举入侵古老的东方华夏。
华夏民族危机的加深,使长久以来人们“实业救国”、“救国图强”的愿望重新激荡。
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