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第200章 永乐大典下（第1页）

《永乐大典》作为百科全书，比其它国家的早了300多年，堪称世界文化遗产的精品。

而且它保留了明初以前各种学科的大量文献资料，包括很多现在已经残缺或者丢失的珍贵文献。

例如《薛仁贵征辽事略》、宋本《水经注》等等等。

它所征引的材料，都是完整地抄录原文，因而这些文献能够很好地以原有的样貌保留下来。

它保存了14世纪以前华夏的历史地理、文学艺术、哲学宗教和百科文献。

如果真的找到了全本书。

那么那些被遗忘的关于地理、历史、医学、法律、政治、文化等资料就能重新被发掘.......

那些前人留下的闪闪发光的思想就能够重新造福人类，很多政治问题能够找到突破口，也许很多未解之谜能够拨开迷雾.....

嗯，既然说到了永乐大典，那就不妨多费点笔墨说道说道了。

其实吧.....

在白溪重生之前的那个时间，网络上偶尔可以看到这样一种看法：

《永乐大典》这本书的意义只在于古代，在现代它就只是个腐朽的纪念日，客观价值不大。

这是一种非常非常狭隘且偏激的看法。

一部华夏民族的瑰宝，绝不是精神慰藉那么简单。

首先要说明的是一点。

截止到目前。

很多华夏古代书籍的原版都已经流失了，相当相当多的文学作品都只知其名，但不知道它的具体内容。

比如现在我们所耳熟能详的一些神话故事，其实也是很多考古工作者，辛辛苦苦从各种犄角旮旯里找到线索，这才大致拼凑起来的。

如今研究华夏古代历史的第一参考文献是《四库全书》，清朝时期所编写。

然而整部《四库全书》对于牵涉违碍的内容改动极大，并且删减了大量的内容。

比如《三国志蜀书关羽传》载，关羽死后追谥羽曰壮缪侯。

当然这个“壮缪侯”实际上是“壮穆侯”，只是当时是为了避讳，所以才不得不用了“壮缪侯”这个称呼。

但编纂《四库全书》时。

清高宗没有了解到谥号的来由，直接认为壮缪是对关羽的贬低。

故命馆臣将壮缪改为忠义，以示对其力扶炎汉，志节凛然的表彰。

是不是很可笑？

类似的例子多的很，整部《四库全书》充斥着大量的二创、曲解甚至凭空捏造。

然而尽管如此，它依旧是目前参考文献的首选。

为什么？

无非就是没得选，在那段痛苦艰难的岁月之后，太多的典籍被外来侵略者所毁坏，我们只能以它作为参考。

而《永乐大典》则不然，它有一个非常具有研究意义的特点。

那就是它对于历史没有进行任何修改粉饰！

这不仅仅是朱棣为了贴金说的大话，后世所存的几百册《永乐大典》都证明了这件事。

光这一点，《永乐大典》就可以把《四库全书》秒到渣都不剩了。

因此如果《永乐大典》面世，它将成为一套最权威的参考文献。

再加上它记载的信息之全，说一句能够解开许多历史上的未解之谜，丝毫不夸张。

当然了。

看到这里，可能还有人会继续杠：

“然后呢？文献有什么用？拿来自嗨吗？”

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